1.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是()
A態(tài)度的核心成分
B動力性成份
C非智力成分
D內(nèi)化了的成份
2.教師私自拆學生信件并偷看了學生信件內(nèi)容的行為侵犯了學生的()
A通信隱私權(quán)
B通信自由和通信秘密權(quán)
C自由權(quán)
D沒有侵害學生的合法權(quán)益
3.義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須授受的教育，是國家必須予以保障的()事業(yè)。
A營利性
B公共性
C公益性
D盈利性
4.下列哪種情況下造成的學生傷害事故，學校應當承擔責任()
A在學生自行上學、放學、返校、離校途中發(fā)生的
B學生或者其監(jiān)護人知道學生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學校的
C學生行為具有危險性，學校、教師已經(jīng)告戒、糾正，但學生不聽勸阻，拒不改正
D學校組織學生參加教育教學活動或校外活動，未對學生進行相應的安全教育
5.縣級以上人民政府根據(jù)需要，為具有預防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年設置()實施義務教育。
A特殊學校
B專門學校
C一般學生
D矯正學校
6.馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持()
A.教育勞動起源論
B.生物起源論
C.心理起源論
D.生物進化論
7.“建國君民，教學為先”、“化民成俗，其必由學”揭示了()
A.教育與政治的關系
B.教育與經(jīng)濟的關系
C.教育與文化的關系
D.教育與科技的關系
8.精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種()的觀點。
A.外鑠論
B.多因素相互作用論
C.內(nèi)發(fā)論
D.本能論
9.社會學創(chuàng)始人孔德說過，“真正的個人是不存在的，只有人類才存在，因為不管從哪方面看，我們個人的一切發(fā)展，都依賴于社會”，體現(xiàn)了()的教育目的觀。
A.教育無目的
B.社會本位論
C.個人本位論
D.宗教本位論
10.下面表現(xiàn)說明羅森塔爾效應的是()
A.老師讓背書，學生們認真地背書
B.老師對學生說：“你很聰明，只要認真學習，成績一定會提高。”結(jié)果這個學生成績提高了
C.學生犯了錯誤，老師批評了他
D.老師穿得很漂亮，結(jié)果學生們在課堂上積極地配合老師
【參考答案解析】
1.A【解析】態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。因此，本題答案選A。
2.A【解析】隱私權(quán)指學生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域，如教師不得隨意宣揚學生的缺點或隱私，不得隨意私拆、毀棄學生的信件、日記等。教師私自拆學生信件并偷看了學生信件內(nèi)容的行為侵犯了學生的通信隱私權(quán)。因此，答案選A。
3.C【解析】略。
4.D【解析】《學生傷害事故處理辦法》規(guī)定，當學校應盡的責任沒有盡到致使受到傷害時，學校應當承擔相應責任。因此，答案選D。
5.B【解析】《中華人民共和國義務教育法》義務教育法第二十條規(guī)定縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年設置專門的學校實施義務教育。因此，本題答案選B。
6.A【解析】教育是一種有意識和有目的的活動，而有意識的活動離不開人腦和語言。人類在勞動的過程中產(chǎn)生、發(fā)展了人類所特有的思維器官——人腦和交往工具——語言，教育勞動起源論源于恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人類本身”。本題選A。教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關教育起源的學說。代表人物：【法】利托爾諾、【英】沛西•能。心理起源論者認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。代表人物：【美】孟祿。生物進化論是達爾文提出的。
7.A【解析】“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”出自《學記》，“建國君民，教學為先”的意思是，古時候的君主建設國家，管理人民，都是以教育為最優(yōu)先、最重要的工作;“化民成俗，其必由學”的意思是如果要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手。把教育作為統(tǒng)治國家和教化人民的工具，揭示了教育與政治的關系。本題選A。
8.C【解析】對于人的身心發(fā)展的動因這個問題的回答主要有內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論三種觀點，內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。本題選C。影響個體身心發(fā)展的主要觀點是歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容，各種題型都出現(xiàn)過。影響個體身心發(fā)展的主要觀點包括：(1)內(nèi)發(fā)論。代表人物：孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾?；居^點：強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于：人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(2)外鑠論。代表人物：荀子、洛克、華生。基本觀點：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。(3)多因素相互作用論?；居^點：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。
9.B【解析】社會本位教育目的論的觀點是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻指標?？椎率巧鐣疚徽摰拇砣宋铩１绢}選B。教育無目的論的代表人物是美國的實用主義教育家杜威。他主張“教育即生活”的無目的教育理論。這種理論從根本上否定了教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動。認為教育就是社會生活本身，是個人經(jīng)驗的不斷擴大積累，教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。個人本位論代表人物有盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊及中國古代的孟軻等人。主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。
10.B【解析】人們把像這種由他人(特別是像老師和家長這樣的“權(quán)威他人”)的期望和熱愛，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況，稱之為“羅森塔爾效應”，又叫“皮格馬利翁效應”。本題選B。
金粉筆教育貴州人事考試信息網(wǎng)聲明：貴州163人事考試信息網(wǎng)發(fā)布招聘考試信息來源于貴州人事考試信息網(wǎng)、貴州人力資源與社會保障局及貴州各地市人事考試信息網(wǎng)、人民政府網(wǎng)站、教育網(wǎng)、人力資源與社會保障局發(fā)布招聘公告信息，包括公務員招錄考試、事業(yè)單位招聘、教師招聘、醫(yī)療衛(wèi)生人才招聘、國企招聘、銀行系統(tǒng)、人才引進招聘等。
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